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초등학생을 위한 대화법

  • 인디나인
  • |
  • 대일출판사
  • |
  • 2018-01-20 출간
  • |
  • 207페이지
  • |
  • 186 X 245 mm
  • |
  • ISBN 9788977955646
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출판사서평

어떡하면 우리 아이가 자신의 의견을 조리 있게 표현할 수 있을까?’

‘어떡하면 우리 아이의 대화 능력을 키울 수 있을까?’

사회 생활을 할 때 논리적인 의사 소통이 무척 중합니다. 왜냐하면 사람은 언어로 상대와 대화를 하고, 느낌이나 생각을 전하면서 생활하고 있기 때문입니다.

그렇다면‘논리적인 의사 소통이란’이란 무엇입니까? 그것은‘논리적인 생각을 바탕으로 한 대화 방식’을 말합니다.

아이가 논리적인 의사 소통을 하려면 어릴 때부터 가정이나 학교에서 배우고 연습하고 익히면서 그 능력을 계속 향상시켜야 합니다. 다시 말해서 아이들에게‘언어 기술 교육’을 시켜야 한다는 말입니다.‘언어 기술’이란‘언어를 조리 있게 구사하는데 필요한 기술’을 말합니다. 이 언어 기술 교육을 통해서 아이는 발표하는 기술, 설명하는 기술, 묘사하는 기술, 토론하는 기술, 보고하고 보고서를 쓰는 기술을 배우고 익힐 수 있습니다. 그러면 아이는 논리적으로 사고하고, 해석하고, 판단할 수 있게 발전에 발전을 거듭할 수 있습니다.

이 아이가 자라서 사회에 나갔을 때, 이렇게 익힌 언어 기술과 논리적인

의사소통 능력이 얼마나 큰 힘이 되는지는 두말할 필요가 없습니다.

말과 글, 즉 언어는 축구와 같습니다. 축구를 잘 하려면 훌륭한 코치에게 지도를 받아야 합니다. 그러면서 열심히 연습하고 기술을 익혀야 합니다. 그러면 기술이 향상되어 훌륭한 축구 선수가 되겠지요? 마찬가지로 품위 있고 논리적인 언어를 쓰려면 열심히 연습하고 기술을 익혀야 합니다. 그래서 가정이나 학교, 사회에서 자신이 생각한 대로 언어를 구사할 수 있게 된다면 여러분은 사회 구성원들에게 인정받아 보다 풍요로운 사회 생활을 할 수 있게 될 것입니다.

목차

서문

1부 _ 민중의 이름으로

1장 김남주 이후
아직도 김남주야? | 김남주라는 시금석 | 이후에 대하여 | 뒤틀린 세월 | 민중의 이름으로, 혁명 | 민중의 이중성, 또는 이후의 김남주

2장 포퓰리즘, 민주주의, 민중
문제로서의 포퓰리즘 | 포퓰리즘, 민주주의의 타자인가 민주주의의 조건인가? | 포퓰리즘: 민주주의를 위한 어떤 조건? | 포퓰리즘을 어떻게 옮길 것인가?

3장 세월호라는 이름이 뜻하는 것: 폭력, 국가, 주체화
증상과 해석 | 불운과 불의 | 객관적인 것, 주체적인 것, 반인간적인 것: 치안 기계로서의 국가 | 검은 구멍 | 과소주체성: 구멍의 상상적 봉합 | 세월호가 호명하는 것

2부 _ 어떤 민주주의? 민주화, 주체화, 폭력

4장 민주주의의 민주화의 두 방향: 최장집과 에티엔 발리바르
들어가며 | 두 사람 사이의 공통점 | 두 사람 사이의 차이점 | 결론을 대신하여

5장 무정부주의적 시민성?: 한나 아렌트, 자크 랑시에르, 에티엔 발리바르
들어가며 | 아렌트와 인권의 역설 | 희생자들의 권리로서 인권: 랑시에르의 비판 | 정치에 대한 보편적 권리: 발리바르의 아렌트 해석 | 무정부주의적 시민성
보론 | 개인 ? 보편적이면서 독특한

6장 대중의 정치란 무엇인가?: 네그리와 하트의 다중의 정치학 비판
대중의 시대에서 다중의 시대로? | 네그리·하트의 다중의 정치 | 다중의 정치는 스피노자주의적인 정치인가? | 맺음말

7장 정치적 주체화란 무엇인가?: 푸코, 랑시에르, 발리바르
들어가며 | 미셸 푸코: 저항, 신자유주의, 주체화 | 자크 랑시에르: 민주주의, 치안, 주체화 | 에티엔 발리바르: 봉기적 시민성, 주체화, 시민다움

8장 극단적 폭력과 시민다움: 에티엔 발리바르의 반폭력의 정치에 대하여
발리바르 폭력론의 문제 설정 | 극단적 폭력 개념 | 시민다움의 전략 | 몇 가지 쟁점

3부 _ 을의 민주주의란 무엇인가

9장 몫 없는 이들의 몫: 을의 민주주의를 위하여
몫 없는 이들로서의 을 | 인터레그넘의 시대 | 어떤 정치적 주체?

10장 행복의 정치학, 불행의 현상학
들어가며: 행복 담론, 불행한 사회 | 불행한 나라의 행복한 젊은이들? 포스트모던 행복감의 성격 | 소실점으로서의 행복 | 불행의 현상학을 위하여: 몇 가지 가설

11장 을의 민주주의란 무엇인가?: 정치철학적 단상
‘을의 민주주의’에 관해 말하기 | 을을 위한, 을에 의한, 을의 민주주의 | ‘정치적 주체’로서의 을: 몇 가지 개념적 비교 | 아포리아로서의 을의 민주주의

참고문헌
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도서소개

어떡하면 우리 아이가 자신의 의견을 조리 있게 표현할 수 있을까?’
‘어떡하면 우리 아이의 대화 능력을 키울 수 있을까?’
사회 생활을 할 때 논리적인 의사 소통이 무척 중합니다. 왜냐하면 사람은 언어로 상대와 대화를 하고, 느낌이나 생각을 전하면서 생활하고 있기 때문입니다.
그렇다면‘논리적인 의사 소통이란’이란 무엇입니까? 그것은‘논리적인 생각을 바탕으로 한 대화 방식’을 말합니다.
아이가 논리적인 의사 소통을 하려면 어릴 때부터 가정이나 학교에서 배우고 연습하고 익히면서 그 능력을 계속 향상시켜야 합니다. 다시 말해서 아이들에게‘언어 기술 교육’을 시켜야 한다는 말입니다.‘언어 기술’이란‘언어를 조리 있게 구사하는데 필요한 기술’을 말합니다. 이 언어 기술 교육을 통해서 아이는 발표하는 기술, 설명하는 기술, 묘사하는 기술, 토론하는 기술, 보고하고 보고서를 쓰는 기술을 배우고 익힐 수 있습니다. 그러면 아이는 논리적으로 사고하고, 해석하고, 판단할 수 있게 발전에 발전을 거듭할 수 있습니다. 

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